שאלות על נו"ן כפופה

הגג רחב מדי ... לפי הדעת קדושים זה פסול.

היו"ד ונו"ן נוגעות או סמוכות ביותר - צריך שאלת תינוק אם תינוק עדיין מכיר את האותיות.

מזוזה עם הרבה בעיות

 

כדאי לראות בהגדלה

שמע - הע' תלויה מעל השיטה, ואין זה נכון לפי המסורת שלנו. רבתי פי' שהאות כתובה בשורה אלא שעבה ועולה מעל השורה, אך זו תלויה ראשיה מעל השיטה לגמרי.

אלקינו - נראה מחיקה בין היו"ד ונו"ן, ואני חושש שמא היתה צורת צ' ומחיקתה הויא חק תוכות.

אחד - החי"ת צד ימינה אינה וי"ו או זיי"ן, אלא גולם גמור. ולענ"ד היא פסולה (יש מכשירים בדיעבד).

שורת 'ושננתם' אין רווחים בין המילים המצוינים בחץ. נראה שהמזוזה פסולה משום שאין ריוח בין התיבות (אולי אפשר לסמוך בשעה"ד על סברת הבני יונה דניכרין סופי התיבות ע"י הכ"ף פשוטה).

סופי השורות - בדרך, לטוטפת, בשעריך - יש אומרים שזה פסול משום כקובה וזנב.

ולזכרון בין עציך

 

היו"ד דבוק לנו"ן ונהפכו לצד"י כשרה.

יו"ד סמוכה ביותר לנו"ן

כדאי להגדיל

היו"ד סמוך ביותר לנו"ן - על פי הדין היות שנו"ן ויו"ד יחד מייצרים צד"י, ואם היתה זו צריכה להיות צד"י, אלא שיש בה הפסק בין היו"ד לנו"ן שבה, כל זמן שלא ניכרת להדיא צורתה [לחומרא או לקלוא], דינה שאלת תינוק.
כמו כן להיפך, יו"ד סמוכה לנו"ן דינה שאלת תינוק מהי-מהן.
ראה דין דומה
פורום לנושאי סת"ם: יו"ד סמוכה לנו"ן
פורום לנושאי סת"ם: שאלות בנפסקים
פורום לנושאי סת"ם: כ"ף ווי"ו הסמוכים מאוד זה לזה

היו"ד המסומנת [הדברים] פסולה משום שהיא ארוכה מדי. 

נוני"ן שאלה

אפשר להגדיל.
הנוני"ן משונים קצת - לענ"ד צריך שאלת תינוק על כל המסומנות.

הוי"ו שאלת תינוק אם אינו רחב מדי כרי"ש.

 

****

פרשת תפלין זולה - הנו"ן המסומנת [הכנעני] בעיה !!

יו"ד סמוכה לנו"ן

אמנם התמונה קצת מטושטשת אך מספיקה להבין את הבעיה - ב'עיניכם' היו"ד והנו"ן יחד נראים כצד"י, הגם שאינם נוגעים.

נראה לענ"ד שזהו דוגמא מצויינת למבואר בשו"ע ושוע"ר סי' לב סעיף ל שאם היו"ד נפרד מהנו"ן בצד"י אזי צריך לשאול תינוק, וכמו"כ כאן כמקרה הפוך שנסמכו היו"ד ונו"ן אולי יקראו לעיני התינוק כצד"י - ולכן צריך לשאול תינוק.

אם היה לנו ברור לחלוטין שהוא צד"י רק עם פירוד מועט, [אז הייתי פוסל כאן] או היה ברור שזה שתי אותיות נפרדות יו"ד - נו"ן, לא היינו צריכים לשאול תינוק.