שאלות על סמ"ך

הסמכי"ן כשרות. אע"פ שיש לו שפיצים למטה [כעין זויות כהות] מ"מ צורת הגוף מעוגלת היטב, וכשר.

סמ"ך - שינוי צורה

אני נוטה להחשיב את הס' הזה - שינוי מצורת הסמ"ך הראויה.

גופה יותר מדי רבוע [ולא עגולה].

גימ"ל - ירך שמאל גולם

הגימ"ל [דגנך] ירך שמאל עיקרו מחובר ישירות לקו ימין, ורק יש שפיץ [עוקץ] קטן בראשו -

כלומר "ונהפוך הוא" אשר ישלוט העוקץ ויהא עיקר, והראש נהיה לזנב. היות שעיקרו הוא הגולם, לסוברים שדין ירך גימ"ל זה [שתמונתו כיו"ד הפוכה התלויה בתג לירך ימין] כיוד"י האל"ף ופ"א וכדומה, שאם הם גולמים הם פסולים - הוא הדין בגימ"ל זה ירכו גולם.
יש להעיר שגם הראש של הג' הזה רחב מדי, ואינו כשר אלא בדיעבד. שיעור רוחב ראש הגימ"ל צריך להיות כראש הז' בשיעור רוחב קולמוס אחד ולא יותר.

ראש הסמ"ך [ואספת] רחב מדי, וגם צריך להיות חיבור קו שמאל של הס' לצד שמאל של הגג, ולא באמצע הגג. ולא יעבור הגג על קו הסתימה כל כך שמאלה - לכתחילה. [וכן ראש הס' בשורה האחרונה - וסרתם, אינו לכתחילה].

סמ"ך עם קוצים קטנים למטה

לסמ"ך יש קוץ קטן [יורד] בצד ימין, בנוסף לעוקץ הרגיל [הבולט שמאלה] בסיום המושב שמצד שמאל - בכתב המיוחס לאדמו"ר הזקן.

אין כאן שום בעיה, משום שצורת גופה ברורה שהיא סמ"ך, ולא מין מ"ם סתומה. (בכל זאת עדיף למחוק הקוץ הקטן שבצד ימין, כי הוא ללא צורך).

סמ"ך קצת מרובעת

הס' קצת מרובע - צריך שאלת תינוק מהי סמ"ך או מ"ם סתומה.

סמ"ך

הס' של וסרתם - יש בה בליטה והוספה [כנראה לכלוך או נפילת טיפת דיו קטנה לידה] לכן יש לשאול תינוק, כי נשתנה מצורתה מעט. ואם יקראנה ס' יש לתקן צד שמאל שבה.

הס' של ואספת - קו שמאל אינו יוצא משמאל האות אלא מאמצעה.

מבואר בפוסקים שהאות ה"א שירך שמאל שבה אינו בצד שמאלה, אלא עומד באמצעה, הרי זה פסול אלא א"כ אי אפשר לתקנה [כגון בתפלין משום שלכס"ד], וא"כ כמו"כ כל האותיות שיש בהם צד ימין ושמאל כגון התי"ו, פ"א, והוא הדין הסמ"ך ומ"ם סתומה. א"כ אין זה כלל כתיבה תמה לכתחילה, ורק כשרה כך, כי אי אפשר לתקנה.

ממי"ן וסמ"ך

 המ"ם סתומה פסולה - היא עגולה לגמרי בצד ימין.

המ"ם הזו גם כן פסולה, היא עגולה לגמרי למטה.

כתב גרוע -

המ"ם פתוחה [לבהמתך, ועוד] אין לה גג אמיתי, אלא היא עשויה באלכסון המשמש גג וצד ימין יחד. כשרה בדיעבד.

הסמ"ך - שאלה קשה, מ"מ נראה להתיר ע"י קריאת התינוק אם יקראנה ס'.

המ"ם סתומה - משונה בגלל עקב גדול וקיר שמאלי הסותם משונה - שאלת תינוק.

סמכי"ן

שתי הסמכי"ן המסומנות נשאלו לתינוק, והם קראום סמ"ך. אעפ"כ אני חושש שהן פסולות, ואין להן צורת סמ"ך כלל אלא כמין מ"ם סתומה הן.

סמ"ך זו שאלת תינוק.

סמ"ך מרובעת מעט לצד שמאל

שאלת תינוק - האם יטעה בה כמ"ם.

סמ"ך

הסמ"ך שאלת תינוק כי גופה מעט מרובע מדי. אבל אם תינוק יקראנה היא כשרה.

עוד בעיות במ"ם וסמ"ך

 

גגות המ"ם והסמ"ך רחבות הרבה יותר מדי - מבואר באחרונים שאין לפסול בדיעבד מחמת זה [כל זמן שצורת האות ניכרת].

חלק מהממי"ן המושב אינו שטוח [ישר] לגמרי, וכן עגול מצד ימין - דבר המוסיף על הבעיה. מ"מ נראה שתינוק מכירם, ולכן כשרות בדיעבד.

המ"ם יש בה עקב ממש כבי"ת הבולט הרבה - מ"מ מועיל קריאת התינוק. וברור שיקראנה מ"ם.

מ"ם - סמ"ך

אחד מהבעיות הקשות בכתב זול ופשוט, שהממי"ן עגולין פנותיהם מעט, והם על גבול שאלת סמ"ך.

למטה סמ"ך - שאלת תינוק.

ההבדל בין שתי התמונות הללו ממש גבולי. יש מעט יותר ריבוע הגוף [במושב] למ"ם שאין בסמ"ך. אבל ממש רק מעט .. על הגבול..

הרי"ש [וסרתם] כשרה.

סמ"ך בכתב המיוחס

 

כשרה ומהודרת. [ההבדל בינה למ"ם - ניכר בצורת גופן - הסמ"ך אין בה ריבוע הגוף כלל].

קו"ף - שיעור ירך שמאל

 

הקו"ף רגל שמאל קצרה מאוד - צ"ע מה דינה, כי לא נתבאר בפוסקים שיעור ירידתה מחלל האות. וא"כ לכאורה דינה שאלת תינוק.

סמ"ך - שאלת תינוק בגלל צורתה וריבועה מעט מצד ימין.

סמ"ך לא ברור

 

אמנם סמ"ך זו אין בה סממן מובהק של מ"ם, כי זויותיה אינן מרובעות (אך גם אינן עגולות ביותר). אבל היות שגופה קצת מרובעת וחללה מלאה בדיו, קשה לזהות בה בפשיטות אם זו סמ"ך או מ"ם. ולכן דינה שאלת תינוק.

 

גם סמ"ך זו - קויה החיצונים אינם ברורים דיים להוכיח מה היא, אע"פ שגם אינה נראית כמ"ם, ודינה שאלת תינוק.

סמ"ך מרובעת למטה בצד שצאל

 

לפי דעת שו"ע רבינו דינה שאלת תינוק, אם יקראנה סמ"ך או לא.

לפי דעת המקדש מעט היא פסולה כי צד אחד ממנה מרובע גמור.
השוה למ"ם שהיה לפנינו לפני כמה ימים פורום לנושאי סת"ם: מ"ם סתומה מעוגלת למטה

סמ"ך עם ריבוע מצד שמאל

הסמכי"ן הללו כשרות, שהרי ניכרות היטב וצורת גופן עגולה ואינן דומות למ"ם. זה ברור בדעת שו"ע רבינו.

אמנם לדעת המקדש מעט אם יש ריבוע מצד אחד הוא חושש להחמיר. לכן נראה שלכתחילה ראוי לתקן במידת האפשר.

סמ"ך בכתב המיוחס לאדמו"ר הזקן

הסמ"ך יש בו מושב [וחדויות מצידי המושב] אבל לא זויות ממש בריבוע. כן נוהגים בכתב המיוחס אפילו לכתחילה באות זו, ואינה מתדמה כלל למ"ם סתומה מחמת צורת גופה, שהיא מצירה מצידיה כלפי מטה [המושב] משא"כ המ"ם רחבה למטה וגופה מרובעת.

אותיות פסולות

 המ"ם פסולה - שינוי צורה.

 התי"ו השניה פסולה, אין לה רגל שמאל של ת' בכלל.

סמ"ך מרובע ופסול, דומה למ"ם.

התי"ו [וסרתם] ג"כ חסר לו צורת רגל שמאל, הוא רק משוך באלכסון אך אינו מתכופף כפי שצריך.

מ"ם סתומה וסמ"ך

הסמ"ך שאלת תינוק אם לא יקראנה מ"ם. התינוק קראה מ"ם ופסלה.

***

הממי"ן [בראשון - להם, בשני - ושננתם] שאלות תינוק, אם יקראם מ"ם או סמ"ך.