סף ימין - ראש הכותל

כניסה לחדר ואין לפתח סף [סוגר] מימין אלא ראש הכותל לבדו. לדעת הרא"ש [בטור ובית יוסף יו"ד סי' רפז] יש חיוב מזוזה על ראש הכותל הזה, ויש להחמיר כמותו [בלי ברכה].

תמונה שניה של אותו הפתח מצד פנים:

פתח כניסה

 

פתח כניסה חיצוני ואין לה מזוזות שער כלל, פטורה ממזוזה לכל הדיעות.

אע"פ שכניסה כזו בתוך הבית אם יש הפרדה ברורה בין החדרים על ידי פינות הקיר נחשבות למזוזות הסף לדעת קצת הפוסקים, אבל בפתח הפונה כלפי חוץ אין נחשבים למזוזות שער כלל.

פינת קיר באמצע חדר

חץ אדום מצד ימין - מזוזה קבועה בפתח החדר.

חץ כתום במרכז - פינת קיר הסוגרת מעט מחלל החדר.

אע"פ שראשי כתלים - פינות קיר משתי הצדדים - עלולות להחשב צורת פתח, להתחייב במזוזה [בלי ברכה, לפי שיטת הרא"ש וטור בסי' רפז "ראשי הכתלים הן הן פצימי שער החדר". אבל לרמב"ם ושו"ע שם, נראה דפטור לגמרי], מ"מ היינו דוקא במקום שראשי קיר הללו, מבדילות את החדר ממקום אחר.

אך פינות שבאמצע חדר ואינן מבדילות חדר זה, מחדר או מקום אחר, אלא רק משנים את צורת החדר בלבד, היות שהוא כולו חדר אחד, די במזוזה א' שבפתח לחדר. ואין ראשי קיר הללו נחשבים לצורת פתח, ופטורה ממזוזה לכל הדיעות.
המשקוף המקושט הבולט מלמעלה ומפינות הקיר, אין לו שום משמעות כאן.

ראה גם  פורום לנושאי סת"ם: קביעת מזוזה בפתח חדר שנפתח כולו לחדר מרכזי

תודתי לרב דוד ברסמן על התמונה

מזוזה בפתח סלון

אע"פ שאין סף סוגר בפתח זה, אלא זוית הקיר לבדה היא נחשבת פתח לסלון, ויש לקבוע מזוזה בצד ימין של כניסה לסלון כפי שמופיע כאן.

פתח שאין לו מזוזות סף מימין או שמאל

 

זהו פתח חיצוני לספריה ב770. אין בקיר החיצוני מזוזה, משום שאין לה מזוזות סף כלל, לא מצד ימין ולא משמאל. ואע"פ שיש מחמירים כדעת הרא"ש המובא בב"י סי' רפז דפתח שהוא רוחב הבית כולו, יש לקבוע בו מזוזה משום שצדי הקירות וראשיהם הם הפצימין, מ"מ יש לומר דהיינו דוקא בחדר או בית שהוא ממש מקום מגורים, אך כניסה [כעין פרוזדור] לבד גם לדעת הרא"ש פטור, כל שאין לו צורת פתח ברורה עם סיפי ימין ושמאל. [ועוד אפשר לומר, דאם אין ברוחב הפתח הזה ד' אמות, פשוט שפטור גם לרא"ש בכל מקרה, גם בחדר שבבית. וצ"ע בפרט זה].

ראה גם  פורום לנושאי סת"ם: קביעת מזוזות בפתח עם קורות

תודתי לרב דוד ברסמן שהעיר על ענין זה.

חלל [הפתח] בלי שום היכר [מזוזות שער]

בענין הנושא של שתי קירות המייצרות קרן זוית, רציתי לשאול על עוד שני מקרים:

התמונה הראשונה - מראה חלל הכניסה של כניסת הבית לפני שנכנס לסלון. קירות הכניסה ישרות ואין להם בליטה לא לצד ימין ולא לצד שמאל, אלא המשך הקירות פונות לצדדים.

התמונה השניה - פתח יציאה מהסלון לפרוזדור

ראה תרשים למטה

מה נקרא היכר מזוזה?

תמונה ושאלה ראשונה:

הנני מביא בזה תמונה יותר ברורה, וגם תרשים להמחיש הדברים

בתמונה הראשונה מופיעה חדר קטן שפתוח לסלון גדול, ומשמאל תרשים של חדרים הללו.

ברור שהסלון יותר חשוב, גם מצד שהוא החדר הפנימי, וגם יותר חשוב, וגם יותר משומש, והחדר הקטן הוא רק כעין פרוזדור קטן שמחבר את כניסת הבית אליו.

אמנם מצד שמאל יש מזוזה, וגם משקוף, אבל מצד ימין הוא רק קרן של 90 מעלות שנוצר ע"י חיבור שתי קירות, בלי שום היכר של מזוזה שנמשך משום אחד מהקירות.

ונראה לעניות דעתי שחיבור שתי קירות לא הוי היכר סף (אם לא עובר ובולט משהוא לאיזה צד), [ולכן אין חיוב לקבוע מזוזה שם].

******************************************

תמונה ושאלה שניה:

הסלון הגדול הוא ברור יותר חשוב, כי גם אוכלים שם בשבתות ואפי' בחול, וא"כ אם ישימו שם מזוזה צריכים לשים לימין הנכנס אליו.

אמנם מי שנמצא בחדר הקטן, הוא רואה רק קיר, בלי שום בליטה, ורק מי שנמצא בצד הסלון הוא רואה היכר כ"ש של בליטת קיר.


התמונה הראשונה כאן - הכניסה לסלון מהחדר הקטן

התמונה השניה יציאה מהסלון [שים לב לבליטת הקיר שנראה בתמונה כאן מצד שמאל של הפתח] לחדר קטן

לפי הנראה לעניו"ד, היא אותה השאלה של המקרה הראשון (קרן שנוצר ע"י חיבור שתי קירות) או שמא מכיון שהוא מדאי קטן, אי אפשר לדון אותו כהיכר מזוזה כלל?


הספק שלי, א. האם יש להחשיב בליטה קטנה זו כקרן של 90 מעלות בדיוק כמו המקרה הראשון, ואם כן לא הוי היכר סף.
ב. ואפילו נאמר במקרה הראשון שקרן זוית של 90 מעלות הוא סף לענין חיוב, אבל כאן הוא קטן מדאי, כל בליטתו הוא פחות משיעור טפח.
אולי לא דנים אותו כלל כשתי קירות שמתחברות בקרן, אלא הכל קיר אחד לבד.

תרשים של החדר הקטן והסלון הנ"ל

דרך אגב אפשר לצרף מה שמבואר בהלכה וברמב"ם בדין "לחי" ששמים במבוי כהיכר, שאם הלחי נראה [רואים אותם] מבפנים (למרות שלא רואים מבחוץ) או נראה מבחוץ (למרות שלא רואים מבפנים) הוא כשר כלחי, דהוי היכר.

למטה מצורף תמונה של לחי הנראה מצד אחד ולא מצד שני, העומד בפתח המבוי

כך גם לעניות דעתי בשביל להחשב כמזוזה צריך הקיר לעבור אחד משני הצדדים

קביעת מזוזה בפתח חדר שנפתח כולו לחדר מרכזי

השאלה היא על חדר צדדי שכולו פתוח לחדר המרכזי, ואין לו מזוזות השער מהצדדים המצמצמים חלל הפתח, האם יש מקום להחמיר ולקבוע בפתח כזה מזוזה?