אסור לכתוב כ"ף כזו, כי זו אינה כתיבה תמה אלא מעשי"ט [כלומר כעין כתב רש"י, שאינו כתב מושלם ומתוקן] כמבואר בבית יוסף אות כ"ף, וס' תקון תפלין.
מיהו בדיעבד לענין הדין - האות כשרה.
ראה ס' אותיות הרב עמוד קפא [אות ד, ה] לענין כ"ף, ועמוד קכא [אות ה] לענין וי"ו וכתיבה שבורה וחצאית (כלומר כתיבת מעשי"ט).
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה