ריבוע התחתון והעליון אינם שוים. אין זה מעכב. אלא כל, שכל חלק בתיתורא (העליון והתחתון) בפני עצמה מרובעת [לראיית העין, ולא צריך למדידה מדוייקת בקליבר] הרי זו כשרה. כמובן נוי לתפלין (זה א-לי ואנוהו, שמצוה לכתחילה לייפות כל מצוה בתורה) שתהיינה מרובעות למעלה ולמטה בשוה, שזה נוי ויופי להן.
ראה גם https://hebrewstam.blogspot.com/2013/04/blog-post_9674.html
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה