הלמ"ד [בשורה השלישית] נמחק ממנה חצי מיריכה. אמנם נשאר שיעור כמלוא אות קטנה בראשית יריכה.
הנה לדעת המשנה ברורה [במשנת סופרים אות ל] ברור שהיא פסולה, וכנראה לדעתו אי אפשר לתקנה שלא כסדרה, בתפלין ומזוזה.
אמנם לדעת שו"ע רבינו [סי' לו אות ל] נראה שכל שתינוק מכירה יש להכשיר. ואע"פ שקשה מאוד להכשיר למ"ד כזה, מ"מ לענין לתקנה שלא כסדרה, נראה דמהני היכר תינוק.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה