יש הפסק ניכר בירך הרי"ש, ולא נשתייר בו שיעור מלוא אות קטנה בחלק העליון. מכל מקום כל שתינוק יכירנו כרי"ש, בצירוף החלק התחתון, מותר לתקנו [זה פשוט לשיטת רעק"א המתיר לתקן בתפלין הפסק ניכר להדיא, וכן דעת שו"ע רבינו סי' לב סעיף ל. ולא כשיטת הפמ"ג שמחמיר לפסול הפסק ניכר להדיא, כמבואר במשנה ברורה סימן לב ס"ק קכב.
ובתמונה השניה נראה לי שמותר לתקנה אף לשיטת הפמ"ג, דמבואר במשנה ברורה שם ס"ק מ דאם הירך קצר מעט משיעור מלוא אות קטנה והתינוק מכיר היטב האות, מותר לתקן בתפלין חסרון זה, וכמו"כ כאן בתמונה השניה היא נראית ודאי כרי"ש, גם ללא התוספת שלמטה. אבל התמונה הראשונה אין בחלק העליון לבדה צורת רי"ש כלל, ולכן לפי הפמ"ג תיקונה הוא כתיבה שלא כסדרן.]
ובתמונה השניה נראה לי שמותר לתקנה אף לשיטת הפמ"ג, דמבואר במשנה ברורה שם ס"ק מ דאם הירך קצר מעט משיעור מלוא אות קטנה והתינוק מכיר היטב האות, מותר לתקן בתפלין חסרון זה, וכמו"כ כאן בתמונה השניה היא נראית ודאי כרי"ש, גם ללא התוספת שלמטה. אבל התמונה הראשונה אין בחלק העליון לבדה צורת רי"ש כלל, ולכן לפי הפמ"ג תיקונה הוא כתיבה שלא כסדרן.]
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה