צורה זו של ראש הוי"ו - רגיל בכתב המיוחס, בגלל נטיה אלכסונית מעט [כללית של הכתב, בהרבה מהראשים] וכן פתיחה קעורה של פני האות.
אמנם לכאורה הרי זה דומה ליו"ד שכתבתי לעיל שיש בה חשש גולם. וזו תמונתה של היו"ד:
אמנם לכאורה הרי זה דומה ליו"ד שכתבתי לעיל שיש בה חשש גולם. וזו תמונתה של היו"ד:
ונראה לי, דבוי"ו היות שזה הרגל צורת ראשה - אנו רואים הדבר כראש של האות, ולא תיקרא בשל כך גולם [כמובן - אם צורת הראש ברור, כמו במקרה שלפנינו].
משא"כ בשאר האותיות ויו"ד בכללם, שהרגיל בכל הכתבים שיש בהם גוף של היו"ד, ולא סגי בעוקצין שעל פני האות להיקרא ראש האות או גוף האות - על כן נחשבים לגלמים.
אמנם יודעני שבהשקפה ראשונה - סברא זו נראית דוחק. מ"מ אם נתבונן בדבר, לענ"ד נמצא בה טעם לשבח.
ראה גם פורום לנושאי סת"ם: עוד שאלות על יו"ד
פורום לנושאי סת"ם: אלפי"ן
פורום לנושאי סת"ם: צואר למ"ד כקו משוך
משא"כ בשאר האותיות ויו"ד בכללם, שהרגיל בכל הכתבים שיש בהם גוף של היו"ד, ולא סגי בעוקצין שעל פני האות להיקרא ראש האות או גוף האות - על כן נחשבים לגלמים.
אמנם יודעני שבהשקפה ראשונה - סברא זו נראית דוחק. מ"מ אם נתבונן בדבר, לענ"ד נמצא בה טעם לשבח.
ראה גם פורום לנושאי סת"ם: עוד שאלות על יו"ד
פורום לנושאי סת"ם: אלפי"ן
פורום לנושאי סת"ם: צואר למ"ד כקו משוך
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה