בחלל התי"ו יש בה חור, המגיה הכניס שערה [הקו הצהוב] דרך החור לסמנה.
האם יש לחשוש שנקב זה היה משעת הכתיבה ופוסל, או שמא נעשה אחר כך וכשר?
נראה שהסופר רצה לגרר מעט להרחיב את חלל התי"ו ואז אירע החור, א"כ הסברא נותנת שהחור קרה בגרירה זו אחר הכתיבה. בכלל בשאלה כזו נוקטים להעמיד את הסופר על חזקת כשרות, שבודאי אם היה נקב הפוסל לא היה מוכר פסול זה.
אבל בכל מקרה צריך לדון לגופו!!
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה