הנו"ן כשר (שמעתי שיש איזה לשכת הגהה שמערערים על נו"ן עם עקב, על סמך תשובת הלבושי מרדכי. וטעות גמור הוא, דמבואר בבית יוסף שיש לעשות לנו"ן עקב לכתחילה, והגם שלא נהגו כן, אבל פשיטא שאין בזה שום פיסול, ולא היה כותב בב"י צורת אות פסולה. ועל כרחך מה שכתב בלבושי מרדכי מדבר כאשר הנו"ן רחב מעט ויש בו ג"כ עקב שמתדמה יותר לבי"ת, אך כאשר צורת הנו"ן טובה אין שום בעיה).
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה