שני החצים מסמנים קרעים בקלף המזוזה, המתחילים בקצה הקלף ופולשים עד סמוך לכתב, אחד מהם מגיע עד [ועד בכלל. כלומר נכנס לתוך] יו"ד אחד של השי"ן, אך אינו פוסל השי"ן [כלומר אינו קורע האות לשתים].
האם נקרא זה אינו מוקף גויל ופסול, או שמא יש לתלות שזה קרה לאחר הכתיבה?
ודאי שהשי"ן אינו מוקף גויל, אלא כפי שכתבת יש לתלות שאירע הקרע אחר הכתיבה, וחסרון היקף גויל שאירע אחר הכתיבה אינו פוסל. וכמבואר במשנה ברורה (לב ס"ק נה) לענין ספק אימתי אירע הנקב יש לתלות שאירע אחר הכתיבה, כי בודאי אם היה בעת הכתיבה היה הסופר [שיש לו חזקת כשרות] רואהו. וכן הדין לגבי קרע דידן.
אמנם יש להבהיר שאם יש חשד סביר [כלומר נראה מהענין] שהיה נקב או קרע מתחילה יש לדון בדבריו [דו"ק היטב בדברי המ"ב שם אם היה נקב קטן מאוד].
ומה שיש שתי קרעים מקבילים והקלף תלוי רק מצד אחד [מצד התחתון, מצד הכתב] אין זה פוסל.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה