הצואר שעל הלמ"ד קצר וכעין יו"ד, יש מחמירים (ראה משנת סופרים) ופוסלים הלמ"ד, אם הצואר אינו ארוך כוי"ו. נראה דעת שו"ע רבינו (סי' לו אות ל) שאין זה מעכב, וכשר בדיעבד.
צואר הלמ"ד קצר ביותר (הוא יותר גרוע מהקודם) ואעפ"כ כשר בדיעבד [בשעת הדחק, ורק אחר שאלת תינוק].
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה