היו"ד נוגעת כולה למ"ם, ובטלה צורת היו"ד לגמרי.
אם נגיעה זו אירע בשעה שכתב את המ"ם, א"כ היו"ד פסולה והמ"ם לא נתקדשה. וצריך לגרר את שניהם (גם המ"ם מחשש פיסולה) ולחזור לכתבן בקדושתן.
ואם הנגיעה אירע אחר שהושלם המ"ם בקדושה (שהרי כבר נתקדשה המ"ם), יש לשאול תינוק על המ"ם. אם יקראנה מ"ם, אסור למוחקה, אלא ימחוק היו"ד לבדה ויחזור ויכתבנה בקדושה. ואם התינוק אינו יכול לקרות את המ"ם, אזי יש לגרור את שניהם ולחזור ולכתבן בקדושה.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה