לרווחא דמילתא

שתי הזייני"ם ניכר היטב הפירוד שביניהם, והן כשרות. אין כאן שאלה על התדמותן לחי"ת שנפסק החוטרא פיסוק שאינו ניכר כל כך, שדינה חי"ת והיתה פוסלתן מזייני"ן.

הדבר פשוט, ואולי יהא תועלת למאן דהו.