להלן סימון של חלק מהבעיות:
כ"ף סופית של "לבניך" מעוגלת - שאלת תינוק.
יו"ד של "בין" נראה לי שפסולה כי אין לה צורת יו"ד.
עי"ן של "עיניך" ושל "ושבעת" שאלות תינוק אולי דומות לצד"י.
כ"ף של "אלהיכם" - מושב קצר ומעוקם שאלת תינוק.
צד"י של "ארצכם" עקומה אך נראה שכשר.
צד"י של "ויצהרך" נראה לי שפסולה משום שאין זה מושב, אלא חצי כפופה וחצי צד"י פשוטה.
פ"א של "לטוטפת" [ועוד פאי"ן] המושב אינו מכסה את הנקודה. בעיה גדולה, אני לא יודע אם זה ממש פסול שאי אפשר לתקן, אך מ"מ בודאי שאינו כשר לכתחילה אם אין המושב מכסה את הנקודה.
"ובשעריך" הוי"ו ובי"ת כל כך סמוכים שנתעורר שאלה על הוי"ו אם לא נשתנה לכעין ה"א. הגם שאני מכשיר, אך זה לא בסדר.
יו"ד של "בין" נראה לי שפסולה כי אין לה צורת יו"ד.
עי"ן של "עיניך" ושל "ושבעת" שאלות תינוק אולי דומות לצד"י.
כ"ף של "אלהיכם" - מושב קצר ומעוקם שאלת תינוק.
צד"י של "ארצכם" עקומה אך נראה שכשר.
צד"י של "ויצהרך" נראה לי שפסולה משום שאין זה מושב, אלא חצי כפופה וחצי צד"י פשוטה.
פ"א של "לטוטפת" [ועוד פאי"ן] המושב אינו מכסה את הנקודה. בעיה גדולה, אני לא יודע אם זה ממש פסול שאי אפשר לתקן, אך מ"מ בודאי שאינו כשר לכתחילה אם אין המושב מכסה את הנקודה.
"ובשעריך" הוי"ו ובי"ת כל כך סמוכים שנתעורר שאלה על הוי"ו אם לא נשתנה לכעין ה"א. הגם שאני מכשיר, אך זה לא בסדר.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה